展覽名稱：無形之水——芙蓉湖的傳說

展 期 ：2023.11.25—2024.2.25

策 展 人 ：秦淵

參展藝術(shù)家：（按首字母排序）

蒼鑫 鄧浩遠 顧凱軍 何屹 金佳子怡 蔣正根

康靖 劉佳玉 劉圣芳 劉玥 李錦濤 倪衛(wèi)華 秦嶺

單東波 王愛君 王俊 王振華 鄭江 張軍 張曉

張馨月 趙偉 朱星樾 周江南 周子喬

主辦單位：無錫博物院

承辦單位：程及美術(shù)館

展覽地點：無錫市濱湖區(qū)蠡湖大道500號

開幕時間：2023年11月25日 13:30

現(xiàn)場沙龍：2023年11月25日 15:00

水是東西方共同的神話原型，在眾多神話傳說中，與人類文明起源關(guān)系最為密切的就是洪水神話。西方神話中的洪水是上帝對人類“原罪”的懲罰，而在中國神話中，更強調(diào)治水，水被儒道文化賦予了人格與智慧的雙重內(nèi)涵，浸透著歷代智者博大的人文精神。水善利萬物而不爭，古代圣賢在治水的過程中意識到水的以柔克剛，所以疏而不堵，是人與自然和諧共生的景象。

在江南地域中，芙蓉湖歷代圩田的傳說即是中國水神話原型的現(xiàn)實縮影。芙蓉湖也就是《越絕書》中提到的“無錫湖”，此湖自古水患不斷，人們從受制于水，到學(xué)著利用水、馴服水，繼而不斷耕種、協(xié)作、遷徙、定居，直至傍水而生。可以說，芙蓉湖的演變過程歷經(jīng)農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會，也是大運河無錫段的前身。湖水不斷變換形態(tài)，最終成為了孕育無錫城市生命的土壤。

本次展覽試圖從圖像學(xué)的基礎(chǔ)上建立芙蓉湖歷史文化遺產(chǎn)視覺檔案，使觀眾能清晰直觀地感受到芙蓉湖遺跡獨特的文化價值和藝術(shù)價值。展覽從無錫博物院藏芙蓉湖的圖像史料出發(fā)，由相互滋養(yǎng)的傳說與考古、藝術(shù)與象征兩條線索組成。

在考古敘事線中不乏尋找芙蓉湖的歷史足跡：除了成因、治水、消逝等過程外，我們從芙蓉湖遺跡的圍湖造田、城市形成中，同樣能體會到人類與水從彼此抵牾到互滲互溶的過程和狀態(tài)；另一條線索則為藝術(shù)家對傳說的回溯與解讀，他們訴說的角度無疑是跳躍和發(fā)散的，似乎是讓觀眾擺脫從單一的歷史演進角度進入，并仍能保證敘事完整性。因此，展覽可以看作通過芙蓉湖的歷史敘事傳達藝術(shù)家對人與自然如何和諧共處的思辯。

清 秦儀 《芙蓉湖圖》無錫博物院藏

展覽通過古湖記憶、治水神跡、城市再生三個單元闡述芙蓉湖的過往，以湖區(qū)的部分地圖和考古資料結(jié)合無錫博物院館藏史料以及部分?jǐn)z影、視頻，可以讓觀眾了解到芙蓉湖的歷史概貌。

《黃埠墩》瑞士阿道夫.克萊爾1868年攝，刊于《一個瑞士人眼中的晚清帝國》2015年版p70

芙蓉湖的形成至開發(fā)是自然與人類相互依存、共生互惠過程。每個階段都代表了以水為中心的人類活動，而這些階段共同構(gòu)成了芙蓉湖的歷史。在這段漫長的歷史中，芙蓉湖的開發(fā)是一個連續(xù)的工程，又具有不斷變化的區(qū)域和目的。展覽中繪制了很多分析圖表，便于觀眾更直觀的理解芙蓉湖的治水歷史脈絡(luò)。

治水分析圖（華辰成繪）

芙蓉湖遺址區(qū)域分布現(xiàn)狀圖（華辰成繪）

展覽邀請藝術(shù)家和學(xué)者在芙蓉湖遺址實地調(diào)研和考察，在藝術(shù)實踐中運用多學(xué)科方法處理復(fù)雜的城市變化，將城市廢棄地、文化遺址、工業(yè)遺址等都成為藝術(shù)家作品的表達對象。使城市的歷史敘事在后工業(yè)景觀里形成新的文化脈絡(luò)，為城市環(huán)境產(chǎn)生豐富的文化肌理和層次，賦予工業(yè)遺址以人性化的溫情，并最終將這種場所精神具體化，實現(xiàn)“城市再生”。

特別鳴謝：

策展支持：

顧耀峰 策展人，上海工藝美術(shù)學(xué)會學(xué)術(shù)委員會副主任委員

顧凱軍 藝術(shù)家，策展人

資料提供：

金石聲 無錫祠堂文化研究會常務(wù)副會長兼秘書長

王海寶 中國攝影文獻研究學(xué)者