歸山煮新茶：從九龍山到紫禁城

在眾多的明代文人茶會(huì)中，以惠山竹爐為中心展開(kāi)的文人茶會(huì)雅集綿延百余年，留下了大量詩(shī)文、書畫及文獻(xiàn)，將江南文人茶會(huì)發(fā)揮至極。

竹爐為明初惠山寺住持性海法師與無(wú)錫文人、畫家王紱合作創(chuàng)制而成，后邀眾人圍爐煮茗，王紱特此繪圖賦詩(shī)，引得海內(nèi)時(shí)賢前唱后和。

明 王紱枯木竹石圖 無(wú)錫博物院藏

竹茶爐不僅僅是煮茶之器，更是文人寄寓情感的載體，文人賦予其豐富的精神內(nèi)涵，使之成為了文化象征，不斷引發(fā)后人的想象和追尋，其中不乏邵寶、祝允明、唐伯虎、顧貞觀等吳地風(fēng)雅之士。

明 邵寶行書自書詩(shī)卷 無(wú)錫博物院藏

明祝允明草書唐宋詞卷 無(wú)錫博物院藏

清高宗乾隆帝極嗜品茗，自乾隆十六年首次南巡始，先后六次巡幸江南必至無(wú)錫惠山聽(tīng)松庵，于竹爐山房烹茶賞畫。因愛(ài)竹爐之高雅，乾隆多賦詩(shī)吟誦，回京后“到處竹爐仿惠山”，興建多處茶舍，閑暇之余在此品茗休憩、滌慮澄神，而極具江南文人風(fēng)格的竹爐等素雅茶具則為必備之器。

清 竹茶爐 故宮博物院藏

乾隆于南巡前即已對(duì)竹茶爐盛名傾慕不已，第一次巡幸無(wú)錫即“啜茗于竹爐山房時(shí)，案列古玩，皆不注視，惟于古竹茶爐，再三撫玩”，后又命吳地竹工仿制攜帶回京。

據(jù)清宮檔案記載，乾隆至少為自己各處的茶室訂制二十座以上的竹茶爐，還將茶舍直接取名為“竹爐山房”“竹爐精舍”。這件竹茶爐為清宮舊藏，爐上圓下方，外為銅骨竹編，爐膛填土，中間有鐵篦相隔，紫檀木托，完全迥異于宮廷茶事風(fēng)貌，展現(xiàn)了乾隆個(gè)人前所未有的品茗藝術(shù)情趣，體現(xiàn)其內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)江南雅士閑情逸致、幽閑意境的心馳神往。

展覽時(shí)間：2022.9.28-2023.2.19

展覽地點(diǎn)：無(wú)錫博物院西負(fù)一展廳