02.盛世華彩

直至明宣德年間，景德鎮(zhèn)匠人才燒制出從色澤和純度上都超過了鈞窯的“紅色”，這便是“霽紅”。關(guān)于它，還一個(gè)神秘的傳說：

相傳有一天，宣宗皇帝身著大紅色披風(fēng)在花園觀花，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)身后宮女端著的白瓷杯在陽(yáng)光的照射下，如紅寶石般鮮紅明亮，宣宗看晃了神，仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn)是自己的紅袍被陽(yáng)光照射，反光在瓷杯上。于是他詔令景德鎮(zhèn)的督窯官馬上燒造紅釉瓷，他想要用一套鮮紅色的瓷器來(lái)祭奠日神。但是窯工們多次試驗(yàn)，仍然燒不出令其滿意的紅釉祭器。督窯的太監(jiān)每日訓(xùn)斥、鞭打窯工，甚至將一部分人下獄，以殺頭之罪威脅。

翠蘭的父親便是入獄的老窯工之一，翠蘭眼見大禍臨頭，因擔(dān)心其父，悲憤之下竟縱身跳入熊熊窯火之中，用自己的生命抗議暴行。兩天后，當(dāng)窯工們打開其焚身的窯爐時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)呈色如鮮血般的紅色祭器燒成了，人們都說這是被翠蘭的血染紅的。而后為了紀(jì)念以身祭窯的翠蘭，窯工們?cè)诜飧G門時(shí)，還會(huì)用磚砌成少女的形象。

《歷代名瓷圖譜》中這樣評(píng)價(jià)“霽紅”：紅而不艷、鮮而不過，釉面不流，裂紋不出。

紅而不艷 ，鮮而不過指的是霽紅呈現(xiàn)的是悅目的血紅色調(diào)。在工藝處理上，鈞紅的前釉層很厚，有1.5-2.5mm，釉料在燒成過程中流動(dòng)性大，成瓷后的厚度只有0.2-0.3mm。但祭紅的釉層較薄，只有鈞紅的三分之一。而銅紅釉表層在燒成過程中易被氧化，因此較厚的表層釉可以保護(hù)內(nèi)層紅色的形成。且鈞紅釉是先燒制再施釉，坯體的高溫物理反應(yīng)已基本完成，釉面在燒成過程中受到的影響較小，而祭紅釉是先施釉再燒制，因此坯體在燒成過程會(huì)受到程度不同的損害，故而祭紅比鈞紅成品率低。

釉面不流指的是不脫口，壩子不粘墊餅。若脫口，瓷器的口沿部分沒有紅釉，會(huì)露出胎體顏色。不脫口，口項(xiàng)與底壩才能出現(xiàn)美麗的燈草邊。（燈草邊：燒制時(shí)，釉層在高溫熔融狀態(tài)下自然垂流，致使釉層變薄，透出胎色）。壩子不粘墊餅指的是因釉層薄，所以燒制過程中垂流下來(lái)的釉少，因此不需要磨壩子。（壩子：器物圈足；墊餅：墊燒工具）。

裂紋不出指的是熱穩(wěn)定性較好。氧化鉀和氧化鈉在釉料中含量的多少是能否使銅呈現(xiàn)紅色的關(guān)鍵，添加的少，難以呈色，添加的多，會(huì)提高膨脹系數(shù)，使表面出現(xiàn)裂紋，成為紋片釉，這是相互矛盾的，但霽紅釉突破了這個(gè)難題。

03.百花齊放

明代晚期，霽紅釉的燒制技術(shù)突然失傳，之后的歷代皇帝都曾不惜財(cái)力燒制霽紅，無(wú)奈這種殷紅的瓷器，如同神話中的寶物般難得，于是這期間出現(xiàn)了珊瑚紅釉、豇豆紅釉、胭脂紅釉等顏色，也可謂是“燦爛奪目、爭(zhēng)奇斗艷”了。

珊瑚紅釉是康熙時(shí)期燒制成功的低溫鐵紅釉，盛行于雍正、乾隆朝和嘉慶初期。釉色均勻閃黃，釉面均勻光潤(rùn)，堪與紅珊瑚媲美，故稱“珊瑚紅”。胭脂紅釉從歐洲轉(zhuǎn)入，我國(guó)創(chuàng)燒于康熙末年，雍正時(shí)產(chǎn)量最大，質(zhì)量最精。呈淡玫瑰色，光亮透明，頗如婦女化妝所用胭脂，故又名“胭脂紅”。豇豆紅釉清朝康熙時(shí)銅紅釉名貴品種之一，屬高溫釉。色澤千變?nèi)f化，色調(diào)柔和淡雅，因紅釉中透露著深淺不一的斑點(diǎn)和綠苔，故稱“豇豆紅”。

參考文獻(xiàn)：

《康熙時(shí)期高溫銅紅釉瓷器的分類與分析》高冉

《瓷爍丹霞——淺談古代紅釉瓷器》戴佳璐

《論明代永樂紅釉瓷的釉色美》聶銘潔

《紅釉瓷器考》王莉英

《廣西故事公眾號(hào)》廣西衛(wèi)視