活動(dòng)回顧|“茶研”茶文化系列研學(xué)旅行之“惠山問茶”
研有所思,學(xué)有所悟,旅有所感,行有所成。“行走”系列研學(xué)旅行是無錫博物院開展的集主題性、知識性、體驗(yàn)性于一體的知識盛宴,涵蓋地理、建筑、民俗、藝術(shù)等領(lǐng)域,以研究性、探究性學(xué)習(xí)為目的的專項(xiàng)旅行。“行走”系列研學(xué)旅行是榮獲“2021年度十佳文博社教案例”的品牌社教活動(dòng)。
本場旅行延續(xù)“行走”系列研學(xué)旅行的文化特色,讓知識流淌在每一個(gè)腳步中。無錫人最熟悉的歷史文化古跡,你們真的了解嗎?它們背后流傳著的一段段讓古人跋涉追慕的風(fēng)流佳話,形成的文化風(fēng)尚傳播四海影響至今。現(xiàn)在跟隨行走的腳步重新打開無錫茶文化的悠久歷史,一起“惠山問茶”。

課程環(huán)環(huán)相扣,帶給學(xué)生不同的知識體驗(yàn):
參觀年度大展
《來試人間第二泉——惠山茶會人文主題特展》
了解無錫作為江南“文人傳統(tǒng)”這個(gè)具有區(qū)域普遍性的文化背景上,挖掘出在無錫歷史文化傳統(tǒng)中的“新意”——惠山茶會。無錫以惠山作為傳統(tǒng)文人活動(dòng)的據(jù)點(diǎn),惠山自唐代聲名鵲起后,眾多文人墨客前來惠山賞景品泉,明代以惠山竹爐為中心展開的文人茶會雅集如何綿延百余年。無錫不僅有著自己獨(dú)特的文化現(xiàn)象,飲茶審美情趣和精神意蘊(yùn)吹至大海之東,推動(dòng)了日本新煎茶文化的形成;無錫獨(dú)有的飲茶器具(紫砂壺)遠(yuǎn)銷海外,對中國茶文化在歐洲的傳播也有著深遠(yuǎn)的影響。


課程《乾隆茶事之三品殊清絕》
作為飲茶和茶事最為擁躉的一位清代帝王,乾隆皇帝追尋惠山茶會的風(fēng)流,不僅數(shù)次登覽題詠惠山與第二泉,還復(fù)刻了當(dāng)年的惠山竹爐,繪圖賦詩,仿造竹爐山房。乾隆皇帝為什么偏愛無錫的竹爐?他在茶具造器上又有哪些特點(diǎn)?他曾自創(chuàng)一款“三清茶”,并于每歲正月?lián)窦獣r(shí)在重華宮舉行茶宴,邀請朝中大臣品茶賦詩。三清茶到底是哪“三清”?圍繞三清茶宴,結(jié)合故宮博物院館藏清宮茶具實(shí)物,一起認(rèn)識和了解乾隆時(shí)期的宮廷飲茶習(xí)俗。


課程《茶文化探究與體驗(yàn)》
由茶藝?yán)蠋煾嬖V你從煎茶法到泡茶法,從團(tuán)茶到散茶,飲茶作為一門學(xué)問是如何在歷史的長河中發(fā)展與演變的。明朝的泡茶法普遍用壺沖泡,紫砂壺作為兼具透氣性和保溫功能的優(yōu)質(zhì)泡茶器,此時(shí)開始流行。一起來學(xué)一學(xué)明朝泡茶法。老師根據(jù)記載,展示完整的程序,備器、擇水、取火、候湯、投茶、沖泡、釃茶、品茶等。同學(xué)們通過觀察演示,對比在泡茶過程中對水溫精準(zhǔn)的要求,以及各個(gè)環(huán)節(jié)的泡茶的手法與科學(xué)原理,經(jīng)過觀察與體驗(yàn),嘗試說出聞香、品茗的變化,進(jìn)一步感受飲茶文化帶來的生活美學(xué)。


課程:文博專家講惠山歷史古跡、人文故事
本次研學(xué)旅行我們邀請到了著名學(xué)者專家金石聲老師為同學(xué)們講述惠山古跡的故事。在同學(xué)們的簇?fù)硐拢馉敔數(shù)膯栴}一環(huán)接一環(huán),金蓮橋的石頭里怎么有毛孔?御碑亭為何有12個(gè)圓孔?御碑下面為什么是云紋?為何二泉有方還有圓?怎么有兩個(gè)二泉的碑?水從哪里來又要流到什么地方去?太湖石里面和表面長滿了什么?3.5億年前螺的化石哦!金石聲老師以最活潑豐富的方式——用手摸、身體去丈量、自己去數(shù)、觀察變化、一起來猜……同學(xué)們不知不覺中已經(jīng)深度解讀了晦澀難懂的人文古跡,獲得不一樣的知識體驗(yàn)。


用行走丈量知識的寬度,帶你走向詩與遠(yuǎn)方。“茶研”茶文化系列研學(xué)旅行之“惠山問茶”告一段落啦,歡迎關(guān)注“茶研”茶文化系列研學(xué)旅行之“陽羨問茶”,帶你領(lǐng)略無錫茶文化的另一大特色陽羨茶!