邵彌，明末清初書畫家。字僧彌，后以字為名，號瓜疇、芬陀居士，今江蘇蘇州人。邵氏工詩文書畫，山水畫主要取法倪、黃，尤以元人為師承對象，略參以宋人筆意，筆法簡潔，風格秀逸，自成一格。據吳偉業的《邵山人僧彌墓志銘》知，邵彌詩文書畫皆善，并喜歡收藏，齋號叫“頤堂”。他性格舒緩，和元代大畫家倪瓚一樣都有“潔癖”。由于這個墓志銘是在邵彌死后多年，經由吳偉業補寫的，故他的生卒年實際上有多種說法，我們現在所用的邵氏生卒年，則是由古書畫鑒定大家徐邦達先生生前所考訂的。這幅《積書巖圖》取材于北魏酈道元《水經注》中的“河北有層山，其下層巖峭舉，壁岸無階，士罕有津逮者，因謂之積書巖”一段。此圖是畫家根據《水經注》的記載，加以想象而繪制的。邵彌以特寫的方式，表現了山巖的雄偉與奇特。整個畫面所留空間不多，近、中、遠層次分明，山巖幾乎鋪滿全幅，但山勢的起伏感卻被很好地表現出來，具有很強的真實感。陡直的峭壁，險峻而不見路徑。石崖中的樹木盤曲生長，蒼翠欲滴。山巖下，碧波蕩漾，活潑流利的線條表現出水的形態和奔騰的氣勢。人物活動在畫面中部，恰是觀者的視覺中心，其內容當是隱居題材。整幅畫的構圖嚴密，勾線勁挺，屋舍以界畫法刻畫準確、精細，山石皴擦不多，筆墨較為淡雅，勾線柔和順暢，綿密有序，清楚地體現出邵彌山水以元人為師承對象，略參以宋人筆意，筆墨疏簡秀逸的特點。鈐印：“彌”朱文印、“字僧彌”朱文印、“道心之塵”白文印、“風雨樓”朱文印、“陶氏澂懷館供養”白文長方印等。