“松灰籠暖袖先知，銀葉香飄篆一絲”。手爐，作為中國古代宮廷和民間廣泛使用的一種取暖工具，其制作工藝在明朝中后期達到了爐火純青的境界。其形小巧玲瓏，或手提、或手捧、或掩于袖內，類似于現代的“暖手寶”。在今天的微課中，我們將以院藏清“張鳴歧制”款銅手爐為切入點，帶領大家探索手爐從起源到發展的歷史脈絡，解讀各個時期手爐的特點，領略明清時期手爐造型的豐富多彩，從而深刻感受手爐的獨特魅力，探究其蘊含的文化內涵與審美價值。

01.清“張鳴岐制”款銅手爐

無錫博物院藏清“張鳴岐制”款銅手爐，爐身呈海棠形，光素無紋，使用痕跡明顯。橢圓形爐蓋上刻有鏤空的幾何紋、花卉紋、連珠紋等，紋飾呈對稱式分布，細密規整，靈透輕盈。近口緣處設子母口，可與爐身蓋合，嚴密緊實。底中間鏨刻“張鳴岐制”四字陰刻篆書款，字形方正，線條流暢。張鳴岐，嘉興人，擅長制銅手爐，他制作的銅爐可與時大彬的紫砂壺媲美，當時有“大彬壺，鳴岐爐”的美譽。整體造型光潔圓渾，精巧古樸，兼具觀賞性與實用性。

清 “張鳴岐制”款銅手爐 無錫博物院藏

02.手爐的發展歷史

手爐的起源

手爐作為一種取暖的生活用具，歷史悠久，其雛形最早可追溯到古代的陶器。在原始社會時期，隨著人類發現火能驅獸、取暖、烹食，保存火種變得極為重要。當陶器發明之后，人們將對火的需求與制陶工藝相結合，創造出了便于保存火種、取暖的陶器——火爐或火種器，開啟了人類取暖方式的新篇。

新石器 手爐

【新石器 手爐】據有關專家推測，應是古人貯存火種的火種器，也是我國至今出土文物中發現的最早的火爐。從其形制、大小、功能看，在一定程度上可以認為是手爐雛形。

伴隨著人類生活方式的進步，取暖用具的進一步細分，手爐從火爐、火盆中分離出來。關于手爐的起源，目前大概有兩種說法。大多數學者認為，手爐起源于隋唐時期。相傳隋煬帝沿運河南巡到揚州，當時正是深秋時節，寒氣襲人。江都縣令許伍為接駕，迎合皇帝的需求，突發靈感，急命揚州民間銅匠精制一小銅爐，里面放置火炭，呈送給隋煬帝取暖，隋煬帝即興命名為手爐。還有少部分學者認為，它起源于春秋戰國時的楚國。由于楚地陰冷潮濕，兩千多年前的楚人為改善生活條件，喜歡把香草放入帶孔的熏爐中焚燒達到驅濕去穢的效果，繼而發明了取暖用的手爐。但是，手爐究竟起源于什么時候，史料并沒有確切的記載。

漢唐宋元的發展期

唐代以前就出現了手爐，那個時期的手爐多為陶瓷材質。到了唐代，隨著金屬冶煉技術的進步，銅制手爐應運而生，早期制作采用的是陶范法，傳承至今已經有一千多年的歷史。唐宋時期，社會經濟繁榮，文化昌盛，手爐十分普及。據說中唐時期，手爐已經成為官宦家庭中不可或缺的室內用品，彰顯著生活的精致與品味。宋代，城市里設有香藥局，售賣專供焚香和手爐使用的炭餅。北宋年間，手爐更是走入尋常百姓家，成為百姓們冬日里普遍使用的取暖器具。

唐代 銅鎏金唐子手爐

明清的鼎盛期

明清時期，手爐的制作達到了爐火純青的境界，不僅材質更為豐富，新增了漆器、琺瑯等品種，還融入了掐絲琺瑯工藝，讓手爐兼具實用與審美價值。明代銅手爐，風格簡潔明快，爐蓋是裝飾重點，工匠們運用編織、雕刻、鏤空等技法，將花卉植物、幾何圖案呈現其上，疏密有致、層次分明，而爐身紋飾相對簡約。到了清代，銅手爐的紋飾變得更加繁復精細，花卉植物、幾何圖案、文字紋飾繼續流行，山水、人物、瑞獸等紋飾也備受青睞，將吉祥寓意與精湛工藝完美融合，每一處細節都彰顯著盛世的繁華與匠人的巧思。

明 張鳴岐制瓜楞形銅手爐 南京市民俗博物館藏

【明 張鳴岐制瓜楞形銅手爐】銅質優良，造型質樸，打磨精細。爐蓋輕薄，鏤空篾形紋飾精致細膩。爐蓋和爐身嚴絲合縫，天然自成。底部有“張鳴岐制”4字陰文篆書刻款，書法自然流暢，運刀靈動，盡顯匠藝高超。

清乾隆 畫琺瑯三陽開泰紋手爐 故宮博物院藏

【清乾隆 畫琺瑯三陽開泰紋手爐】橢圓形菱花式，銅鎏金開合式提梁，鏤空“卍”字錦紋蓋。器身四面裝飾菱形開光，兩兩相對。前、后兩面描繪了紅日高照，古松和綠草生機勃勃，水面寬闊而微波蕩漾，慢坡上三只山羊仰頭望向太陽，整個畫面溫馨而祥和。因“羊”與“陽”同音，三羊圖寓意三陽開泰，是我國傳統吉祥的裝飾題材，被廣泛運用。

民國的衰落期

清末至民國時期，中國傳統手工業生產日益衰退，小農經濟逐漸解體，而近代科學技術取得了一定的發展。于是，依托傳統手工業為生的手爐生產面臨困境，人們更愿意采取更有效的取暖方式。到了20世紀中葉，手爐基本退出了人們的日常生活。

民國 銅鍍鎳橢圓形單柄手爐

參考文獻：

蘇 昊《明清手爐的設計藝術研究》

王路《明清手爐形制與裝飾紋樣研究》

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