玉，蓄天地之靈氣，攝日月之精華，孕萬(wàn)物之風(fēng)采。古人愛(ài)玉，幾乎到了不分貴賤、超越階級(jí)的程度。

今天我們要講的這位愛(ài)玉之人就是——錢(qián)裕。

錢(qián)裕（1247-1320），字寬父。他是無(wú)錫地界上的富N代，五代吳越王錢(qián)镠的后人。他繼承了先祖吳越王錢(qián)俶主動(dòng)歸順?biāo)翁娴倪z風(fēng)，在風(fēng)雨飄搖的南宋、蒙古大軍南下滅宋的時(shí)候，頭腦清醒、思維敏捷、神愛(ài)世人的他，決定參照先祖遺風(fēng)，以保全鄉(xiāng)民生命財(cái)產(chǎn)為己任（順便保全自己的土豪生活），對(duì)元朝采取主動(dòng)接受的態(tài)度，安撫鄉(xiāng)里，得到了平民最質(zhì)樸的認(rèn)可與愛(ài)戴。

60年前，無(wú)錫南泉和雪浪公社在軍嶂山共建幸福水庫(kù)時(shí)取土發(fā)現(xiàn)了他的墓葬。經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)無(wú)錫市博物館的搶救和保護(hù)，墓中寶藏得已重現(xiàn)世間。

寬父先生喜歡收藏各種寶貝。從他墓葬中就可見(jiàn)一斑。他的隨葬物品有金銀器、玉器、水晶、瑪瑙、琥珀、絲綢服飾、漆器、紙幣等大批珍貴文物。

最近，我們實(shí)地探班了“瓊臺(tái)月華——無(wú)錫博物院、無(wú)錫市文物交流中心藏玉器聯(lián)展”的布展現(xiàn)場(chǎng)，寬父先生的玉器珍藏就在其中——

錫博工作人員專心致志，小心謹(jǐn)慎，力求完美呈現(xiàn)本次展覽。

元 錢(qián)裕墓 春水玉帶飾 無(wú)錫博物院藏

元錢(qián)裕墓出土，和田白玉質(zhì)，玉質(zhì)溫潤(rùn)，背面有橢圓環(huán)襯托，正面透雕荷蓮、草卉，中間一只張口展翅的天鵝潛入葉叢之中，上方一只細(xì)身長(zhǎng)尾的海東青正在回首尋覓，伺機(jī)攫捕；帶鉤同樣飾荷蓮、草卉圖案，雕工精細(xì)，富有立體感。

元 錢(qián)裕墓 青玉桃式杯 無(wú)錫博物院藏

桃形杯傳世較多，在紋飾和工藝上多具明代特征。此件元墓出土，年代明確，或能對(duì)傳世同型器物之年代梳理起到標(biāo)準(zhǔn)器作用。

元 錢(qián)裕墓 白玉蟠螭紋飾片 無(wú)錫博物院藏

元錢(qián)裕墓出土，質(zhì)地為和田白玉。佩飾上下有橋形鈕可供穿帶佩飾，主體紋飾為一蟠曲螭龍，口銜靈芝你，身姿優(yōu)美靈動(dòng)，身段以細(xì)陰線刻竹節(jié)形紋，帶有典型元代特征，紋飾襯以細(xì)磨沙地。

元 錢(qián)裕墓 瑪瑙猴形飾件 無(wú)錫博物院藏

元 錢(qián)裕墓 瑪瑙捧物童子 無(wú)錫博物院藏

元 錢(qián)裕墓 白玉鹿形飾片 無(wú)錫博物院藏

元 錢(qián)裕墓 白玉鱖魚(yú)形佩飾 無(wú)錫博物院藏

鱖魚(yú)形四色茶杯套裝，創(chuàng)意來(lái)源于無(wú)錫博物院藏——元代 錢(qián)裕墓出土的白玉鱖魚(yú)形佩飾。鱖魚(yú)形在杯中立體呈現(xiàn)，倒上清茶，仿佛一條鱖魚(yú)暢游其中，栩栩如生。茶具采用無(wú)錫地方非遺青瓷工藝，燒制成四種不同釉色的茶杯（天青色、梅子青、粉青色、窯變色），薄胎厚釉，釉色溫潤(rùn)如玉，器型簡(jiǎn)約雅致，是非常適合入席的成套器皿。