趙聲《歌保國》傳單（貳）

趙聲喜歡賦詩，因處晚清變革之世，其詩“多是感激時事”，而《歌保國》正是這樣的感時之作。關于《歌保國》的創作年代和傳單的印行情況，章士釗在《趙伯先事略》一文中有簡略的記載。據章士釗所言，趙聲自日本歸國后，曾在兩江師范學堂做過一段時間教員，暗中卻在進行革命活動。其時，資產階級革命思潮日益高漲，趙聲亦積極投身于革命宣傳的洪流中，并撰寫“七字唱本”，激勸士卒，“七字唱本”即《歌保國》?！陡璞穼懞煤?，章士釗秘密印行數十萬份，由曹亞伯等革命者“走數千里散之”，以至于長江流域各省的清軍士兵手中幾乎都人手一紙，“習其詞若流”，在社會上引起了極大的反響。1961年，祁龍威在搜集辛亥革命時期史料的過程中，曾經就原無錫市博物館所藏《歌保國》傳單向章士釗求證，“確定為他當年所印傳單，也確定為趙聲鼓吹革命之作”。

《歌保國》是資產階級革命派宣傳革命的重要歷史文獻，其感情慷慨激昂，洋溢著濃郁的愛國主義情操；其歌詞直白淺近，易于理解，革命宣傳效果顯著，1911年11月25日的《民立報》尚刊登該文。作者在開篇即大聲呼吁同胞要團結一致，共同保衛國家，“莫打鼓來莫打鑼，聽我唱個保國歌。中國漢人之中國，民族由來最眾多。堂堂始祖是皇帝，四萬萬人皆苗裔。嫡親同胞好弟兄，保此江山真壯麗”；同時還揭露了晚清政府統治的黑暗和腐敗，以及歐美列強欺凌掠奪中國的事實，“臺灣割讓又膠州，火燒眉毛全不曉。非我族類心不同，把吾土地媚群兇。歐美環伺恣分剖，外洋又復逐華工”；進而指出了晚清政府和外洋勾結共同鎮壓人民的史實，號召人民起來革命，推翻清王朝的專制統治，仿效歐美，實行立憲，建立資產階級的民主共和國。