“錫流”的這次行程，被著名女作家、當(dāng)年的親身經(jīng)歷者菡子（原名羅函子）稱為一次“小小的長(zhǎng)征”，這是一個(gè)非常貼切的概括。毛澤東同志曾把紅軍的長(zhǎng)征比作宣言書、宣傳隊(duì)、播種機(jī)，那么這三個(gè)比喻也正可以用來(lái)說(shuō)明“錫流”。

“錫流”也是一份宣言書。它向人們宣示：參加“錫流”的無(wú)錫、溧陽(yáng)等愛(ài)國(guó)青年，是一批為了祖國(guó)、為了中華民族的前途命運(yùn)而不畏任何艱難險(xiǎn)阻的優(yōu)秀兒女。“錫流”中不乏家境優(yōu)裕的大地主、大資本家的子女，有許多本人已是小學(xué)校長(zhǎng)、教員，也還有已成名的學(xué)者，但在國(guó)家存亡危急之秋，他們毅然拋家別親、離鄉(xiāng)背井，踏上前程難卜的征途，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去尋找黨組織，尋找黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊(duì)伍，尋求救國(guó)救民之道。他（她）們一路長(zhǎng)途跋涉，或則徒步前進(jìn)，或則背纖逆行，腳磨出了泡，肩磨出了繭。白天三餐難繼，常以山芋、蘿卜充饑。晚上借宿空屋破廟，薄被難以御寒。身上長(zhǎng)出虱子，卻戲稱為“光榮蟲”。足傷難于行走，仍堅(jiān)持于“爛腳隊(duì)”。種種磨難，不以為苦，反以為樂(lè)，充分體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)青年的豪情壯志。

“錫流”也是一支宣傳隊(duì)。不論是徒步行進(jìn)中的宿營(yíng)地，還是乘船時(shí)的停靠碼頭，他們所到之處，都隨即刷標(biāo)語(yǔ)，作演講，為周圍的群眾、難民，甚至是國(guó)民黨軍隊(duì)的士兵教唱抗日歌曲，演出《三江好》、《放下你的鞭子》等救亡劇目，廣泛宣傳抗日救國(guó)、人人有責(zé)的道理，為宣傳發(fā)動(dòng)民眾抗日發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

“錫流”也是一部播種機(jī)。它在沿途的群眾、難民、甚至是國(guó)民黨軍隊(duì)的士兵中，播下了動(dòng)員起來(lái)抗擊日本侵略者的點(diǎn)點(diǎn)火種。或許這在當(dāng)時(shí)只是一些微弱的星星之火，但正是全國(guó)各地?zé)o數(shù)這樣的星星之火，最終燃成了焚毀日本帝國(guó)主義侵略魔爪的燎原烈焰。“錫流”的成員本身也是一顆顆革命的種子，此后，他們播撒到大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和以后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)急風(fēng)暴雨的洗禮下，最終成長(zhǎng)為一棵棵支撐起民族解放和人民革命偉大事業(yè)的棟梁之材！

此條軍毯，是由當(dāng)時(shí)的無(wú)錫各界抗敵后援會(huì)為支援抗日青年，特地發(fā)給他們的。它經(jīng)歷了“錫流”的偉大壯舉，也是全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，無(wú)錫人民同仇敵愾、誓死抗日的重要見證物。在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沙陸墟十分珍愛(ài)它，攜帶它輾轉(zhuǎn)江西、福建、安徽等地，歷盡千辛萬(wàn)苦，新中國(guó)成立后仍珍藏著它，寄予著深厚的革命情誼，直到1981年5月才捐贈(zèng)給原無(wú)錫市博物館。