做人當如雞|五德之禽 君子風范
如果生在古代,有人說你像雞一樣,千萬別急著暴躁,這可能是別人對你大大的贊賞!

故宮博物院藏 清 陸恢雄雞圖軸
縱28.2厘米,橫45.1厘米
君獨不見夫雞乎?頭戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;見食相呼者,仁也;守夜不失時者,信也。
——漢·韓嬰《韓詩外傳》

無錫博物院藏 清 蓮溪紙本設色雄雞圖軸
古人贊譽:雞有五德,代表了中國傳統的道德追求。
Part1.頭有冠——文德
頭頂紅冠,形似古人戴禮冠,象征端莊守禮。
鮮紅高挺的雞冠表現的是對禮儀制度的尊崇。

故宮博物院藏 清 雍正朝服像軸
縱277厘米,橫143厘米

故宮博物院藏 清 慧賢皇貴妃朝服像軸
縱196厘米,橫123厘米
Part2.足有距——武德
三指向前,足后生距(尖銳的角質爪),即一指在足跟上伸出半截。距與斗性呼應武德中“以戰止戰”的克制精神。

故宮博物院藏 近現代 徐悲鴻竹林雄雞圖軸
縱68厘米,橫34.6厘米
Part3.敵在前敢斗——勇德
遇敵不退,勇于迎戰。兩只雞狹路相逢,一定不會低頭認慫,而是勇猛上前、振翅而斗,體現無畏的氣概。


故宮博物院藏 明 朱瞻基斗鵪鶉圖軸
縱67厘米,橫71厘米
Part4.見食相呼——仁德
覓食后呼喚同伴共享。雞看到食物會呼朋喚友,一起啄食,而不像狗一樣吃獨食。雞的群體性行為展現仁愛的精神。

無錫博物院藏 現代 黃胄群雞圖軸
縱89.5厘米,橫95厘米

故宮博物院藏 近現代 徐悲鴻竹雞覓食圖軸
縱54厘米,橫34.2厘米
Part5.守夜不失時——信德
守時不輟,準時啼鳴。公雞被稱為“知時鳥”,每天固定時間段,不論風雨,從不失信。雞鳴報曉的規律性是誠信的具象化表達。

南京博物院藏 民國“雄雞報曉、四海升平”景泰藍雄雞銅擺設

故宮博物院藏 明 陳嘉言雞鳴圖扇頁
縱17厘米,橫52.4厘米
雞作為最早被馴化并飼養的家禽之一,與人類的生活密切相關。古人善“觀物取象”,在漫長的歷史文化進程中,人們將公雞的動物特性與道德準則巧妙結合,慢慢地,雞的自然屬性演變為文化屬性,進而造就了五德之禽——雞。

故宮博物院藏 近現代 徐悲鴻《葵花雄雞圖》軸
縱139.2厘米,橫47.8厘米

故宮博物院藏 近代 齊白石雛雞出籠圖軸
縱67.2厘米,橫32厘米
“雞”諧音同“吉”,在中華傳統文化中還承載著很多吉祥美好的寓意。與荔枝相配是謂“大吉大利”,與牡丹相配是謂“富貴大吉”,立于石上是謂“室上大吉”,等等。作為長盛不衰的吉祥題材之一,從新石器時代起,藝術創作種類遍及繪畫、陶瓷、青銅器、玉器、琺瑯、紫砂、緙絲、織繡、剪紙等,這些都寄托著人們對生活的美好期盼。

故宮博物院藏 清 任頤牡丹雙雞圖軸

故宮博物院藏 清 刺繡牡丹錦雞圖軸
縱108厘米,橫64厘米

無錫博物院藏 現代 吳鎖芬制紫砂鼓起雞鳴壺
直徑10.5厘米

無錫博物院藏 明 徐渭款水墨公雞圖軸
縱136厘米,橫41厘米

故宮博物院藏 東晉 德清窯黑釉雞頭壺
高18厘米,口徑7.9厘米,底徑10厘米

故宮博物院藏 清 玻璃胎畫琺瑯錦雞牡丹鼻煙壺
通高5.8厘米,腹徑3.9厘米

故宮博物院藏 清“盧葵生造”百寶嵌雄雞圖長方形漆砂硯盒
高5.7厘米,口長22.6厘米,寬15厘米

故宮博物院藏 民國 薛文華繡紫藤雙雞圖軸
縱113厘米,橫40厘米