脊獸是中國(guó)古代漢族建筑屋頂?shù)奈菁股纤卜诺墨F件，最初是為了保護(hù)木栓和鐵釘，防止漏水和生銹，對(duì)脊的連接部起固定和支撐作用。后來(lái)還發(fā)展出了裝飾功能，并有嚴(yán)格的等級(jí)意義。形式多樣的脊獸蹲踞在屋脊上，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線，梁思成稱贊其“使本無(wú)趣笨拙的部分，變?yōu)檎麄€(gè)建筑物最美麗的冠冕”。在今天的微課中，我們將從南隅古寺——南禪寺的脊獸出發(fā)，給大家展示各種脊獸形態(tài)，幫助大家了解脊獸的分類與歷史演變，同時(shí)分析在嚴(yán)格的等級(jí)制度下，建筑上脊獸數(shù)量和形式的限制。

南隅古寺——南禪寺

南禪寺，又名福圣禪院，地處無(wú)錫老城南隅，古運(yùn)河畔。始建于南梁太清元年，初名護(hù)國(guó)寺，為南朝四百八十寺之一，時(shí)有“梁溪豐大剎，首惠山，次護(hù)國(guó)”的說(shuō)法。因規(guī)模宏大,南朝名寺無(wú)與倫比，也被稱之為”江南最勝叢林”。

南禪寺的主要建筑具有中國(guó)明清江南地區(qū)佛寺建筑的特點(diǎn)。寺內(nèi)建筑的梁架較為簡(jiǎn)化，梁柱直接通過(guò)榫卯接合。出檐較短，飛檐弧度優(yōu)美，秀氣靈動(dòng)。屋頂舉折較陡，瓦作細(xì)節(jié)豐富，是明清兩代的建筑風(fēng)格。在南禪寺的屋脊上我們可以看到一些形狀各異的小獸，依次排列，使建筑更加宏偉莊重，它們就是我們這節(jié)課的主角——脊獸。

南禪寺

脊獸的分類

傳統(tǒng)建筑脊獸按照類別可分為吻獸、走獸、套獸、望獸與垂獸等，在發(fā)揮實(shí)用性功能外，更體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與古人追求意境美的藝術(shù)精神。

古代官式建筑脊獸名稱及位置

吻獸

傳統(tǒng)建筑屋頂上正脊兩端裝飾的獸形建筑部件，兩個(gè)獸型裝飾以正脊對(duì)稱設(shè)置，并且它的唇作大張狀口吞正脊，因此吻獸也被稱為正吻、吞脊獸。

清 江蘇蘇州獅子林魚龍吻

走獸

雕塑在角脊上的一排動(dòng)物造型的建筑構(gòu)件，多做蹲踞的樣子，被人們稱作走獸。

皇極殿上的走獸

在故宮建筑中脊獸的排序特別講究秩序感，脊獸必須以騎鳳仙人為首，身后是一干走獸，走獸的數(shù)目則根據(jù)各宮殿規(guī)模和等級(jí)不同有所變化，一般為一、三、五、七、九的順序排列。等級(jí)最低的宮殿只立一個(gè)走獸，而立有九個(gè)走獸的宮殿如乾清宮、中和殿、保和殿，它們是供帝王處理政務(wù)、休息、受賀的場(chǎng)所。因?yàn)榫攀侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的極致之?dāng)?shù)，最尊貴的數(shù)字，與皇帝相關(guān)的數(shù)字多用九。而俗稱金鑾殿的太和殿，超越了九個(gè)這一極致，走獸依次有龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什，足足有十個(gè)，象征著“十全十美”的美好寓意。

故宮太和殿上的走獸

這些脊獸不僅有名稱，也各個(gè)有來(lái)歷，都是具有象征意義的傳說(shuō)中的靈獸。

【騎鳳仙人】 相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)國(guó)君齊緡王敗北后被追兵緊逼，逃到江邊，危急中，遇到一只大鳥。于是，緡王騎上大鳥，渡江而去，化險(xiǎn)為夷。古建筑上將騎鳳仙人安排在首位，表示騰空飛翔并有祈愿吉祥的意思。它的作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件。

騎鳳仙人

【龍】 龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹，代表至高無(wú)上的尊貴。唐宋兩朝視為祥瑞的象征，明清將它象征帝王，同時(shí)具有攜水鎮(zhèn)火的意思。

【鳳】 是傳說(shuō)中的百鳥之王，是古代皇后的象征，它的出現(xiàn)預(yù)兆天下太平，人們生活幸福美滿。

【獅子】 獅子作吼，群獸懾服，是鎮(zhèn)山之王，寓意勇猛威嚴(yán)，在寺院中又有護(hù)法的意思，寓示佛法威力無(wú)窮。

【天馬】“天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來(lái)”，把它的形象用在殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢(shì)。

【海馬】 也稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方。

【狻猊】 能食虎豹，也是威武百獸的率從。傳說(shuō)它日行五百里，喜歡焰火，所以香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護(hù)佑平安的意思。

【狎魚】 海中的異獸，說(shuō)它能噴出水柱，寓意它能興風(fēng)作雨，滅火防火。

【獬豸】 俗稱獨(dú)角獸。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。因?yàn)樯朴诒鎰e是非曲直，力大無(wú)比，古時(shí)的法官曾戴獬豸冠，象征公正無(wú)私，又有壓邪的意思。

【斗牛】 牛頭獸身，身披龍鱗，是虬龍的一種，也是鎮(zhèn)水獸，是祥瑞的動(dòng)物，有鎮(zhèn)邪、護(hù)宅的功用。

【行什】 因排行第十，故得此名。行什是一種帶翅膀猴，手持金剛寶杵，傳說(shuō)寶杵具有降魔的功效。它有點(diǎn)像傳說(shuō)中的雷公，是防雷的象征。

套獸

位于屋角的建筑構(gòu)件騎鳳仙人的下面，并起著保護(hù)翼角或窩角梁的獸頭造型的瓦件。套獸不僅美化了建筑物的檐角，也起了一定的保護(hù)作用，使其免受雨水的侵蝕。

元 琉璃套獸 武威市博物館藏

望獸

多應(yīng)用在鐘鼓樓、城門樓等建筑上，望獸背對(duì)正脊，頭朝前方作瞭望的姿態(tài)，有高瞻遠(yuǎn)矚、守望平安的意思。

望獸

垂獸

位于垂直于正脊的屋脊之上，內(nèi)設(shè)鐵釘或鐵鏈，為了加固瓦件防止其向下滑落。

三彩麒麟垂獸 河南博物院藏

參考文獻(xiàn)：

王穎《傳統(tǒng)建筑脊獸造型藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》

許慧 劉漢洲《淺析中國(guó)古建筑脊飾的演變情況》

王洋《脊獸造型在書籍版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》

圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)