唐卡，又作唐喀，是藏語音譯，是特殊的畫種。唐卡工藝有繪制、刺繡、織錦、貼花、緙絲等，其內(nèi)容大多與宗教有關(guān)，也有反映西藏歷史傳記、生活習(xí)俗、天文醫(yī)藥等題材。本期藝術(shù)課堂依托《絲綢之路上的神秘王國——西夏文物精品展》，學(xué)習(xí)西夏時期的唐卡藝術(shù)。

西夏與吐蕃（西藏）相鄰長期以來，雙方不僅在政治、經(jīng)濟(jì)上存在合作與交流，在文化、藝術(shù)領(lǐng)域也相互滲透。西夏初期就已同藏傳佛教進(jìn)行接觸，到公元11世紀(jì)中葉后,藏傳佛教體系形成并開始東傳。到西夏中期已大量傳入河西地區(qū)，仁宗仁孝時期 （1139—1193年），藏傳佛教已在西夏全國有了很大影響。藏傳佛教繪畫即是在這樣的歷史背景下，傳入西夏，并形成了顯密雙修、漢藏結(jié)合的佛教藝術(shù)。

同學(xué)們所欣賞的這幅《阿彌陀佛凈土經(jīng)變圖》便融合了印度、中原、西藏佛教藝術(shù)的審美風(fēng)格與繪畫技藝，畫面以西方三圣（中阿彌陀佛，左大勢至菩薩，右觀世音菩薩）為中心布局，以遒勁的細(xì)線描繪輪廓，大面積使用紅、綠、藍(lán)、黃等重色，畫面背景為印度龕門樣式，背景中佛的肉髻也以不同形式出現(xiàn)。作為說法經(jīng)變圖，畫面內(nèi)容呈現(xiàn)元素較多、細(xì)節(jié)豐富的特點，在方寸之間將阿彌陀佛西方凈土的幾大特征完整體現(xiàn)出來。

在把握構(gòu)圖、造型特征、色彩體系的基礎(chǔ)上，對所學(xué)知識進(jìn)行深度的實踐。在本期特聘教師徐尉杰老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們進(jìn)行造型勾勒，并嘗試彩繪。同學(xué)們專心致志、一絲不茍的完成了自己的唐卡作品。