錫博新展| 指上乾坤——翡翠扳指特展
展覽時(shí)間: 2022年1月31日(周一) - 4月06日(周三) 展覽地點(diǎn): 無(wú)錫博物院一號(hào)展廳展覽時(shí)間:2022.1.31-2022.4.6(周一閉館,法定假日除外)
展出地點(diǎn):無(wú)錫博物院一號(hào)展廳
這件扳指成器于清代,形制為平滑的圓筒狀,通體光素,一端略呈泥鰍背。
清 翡翠扳指 無(wú)錫博物院藏
對(duì)于天然翡翠的鑒賞有“一看種,二看色,三看工”的說(shuō)法。在種好的前提下顏色漂亮、雕工精湛,那就是一件價(jià)值連城的翡翠。下面錫博君為大家簡(jiǎn)單介紹一下。
“種”是對(duì)翡翠形成的天然條件的描述,就是人們常說(shuō)的玻璃種、冰種、豆種等;翡翠的顏色則更有講究,小編為大家簡(jiǎn)單捋一捋,翡翠雖然也有白色、紫羅蘭色、紅褐色等多種色澤,但是綠色是當(dāng)今翡翠研究中最受追捧的,翡翠的綠色可以細(xì)分為陽(yáng)綠、晴水、豆綠等20余種,是根據(jù)綠色的冷暖發(fā)色進(jìn)行區(qū)分,簡(jiǎn)單概括一下就是陽(yáng)綠、豆綠和藍(lán)綠三類綠色調(diào),其中陽(yáng)綠色翡翠最受公眾喜愛。
拋開玉工不談,我們?cè)賮?lái)對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)欣賞一下這件翠扳指,其翠色濃郁、質(zhì)地細(xì)膩,是玻璃種陽(yáng)綠色的翡翠極品。
“翡翠”的來(lái)歷
“翡翠”這個(gè)詞語(yǔ)最初所指的并非今日之緬甸硬玉,而是棲息在東南亞的翡翠鳥。漢唐時(shí)期的詩(shī)詞歌賦中不乏“翡翠”一詞,多指翡翠鳥或如翡翠鳥一般鮮亮的色澤。
我們來(lái)看一下清代宮廷畫師精湛的畫技,堪稱人肉照相機(jī)。
清 余省 張為邦《仿蔣廷錫鳥譜》之翠鳥
翠鳥
根據(jù)地質(zhì)學(xué)研究結(jié)果及現(xiàn)有的實(shí)物考證,我國(guó)的翡翠源于緬甸,達(dá)到寶石級(jí)別的翡翠于明代開始傳入國(guó)內(nèi)。有一種說(shuō)法是,當(dāng)時(shí)翡翠由緬甸流入云南一帶時(shí),為區(qū)別于國(guó)產(chǎn)的碧玉(流通過(guò)程中又稱“翠玉”)故稱“非翠”,取并非中國(guó)翠玉之意,或因玉色青翠似翠鳥,逐漸得名“翡翠”。
來(lái)自民間的反卷
一開始,翡翠并沒(méi)有立刻打開市場(chǎng),人們還是更喜歡溫潤(rùn)的和田軟玉,直到清代中期,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)生活富裕,群眾的審美也有所轉(zhuǎn)變。我國(guó)缺乏寶石礦藏,而晶瑩剔透的翡翠不是金剛石勝似金剛石,逐漸就成為了時(shí)尚界的弄潮兒,這種時(shí)尚從民間傳播到貴族,在整個(gè)社會(huì)流行起來(lái),于是有了后來(lái)的翡翠一姐慈禧太后。
扳指的象征
清代的公共社交生活非常豐富,加上滿清男士服飾款式有限,故而不論是八旗貴族、文物百官抑或民間豪紳,都需要各種佩飾幫助他們?cè)谏鐣?huì)交往中彰顯個(gè)人的身份,如此一來(lái),佩戴在大拇指上的扳指就成為了個(gè)人名片,一直到民國(guó)時(shí)期,扳指都是一種用來(lái)“炫耀”的裝飾品。
清 弘歷戎馬騎馬像軸及局部
清代的扳指結(jié)合了文武之道,凝結(jié)了儒家文化中的“射”禮,大量使用了玉石材質(zhì),兼具“君子比德于玉”的深刻寓意,是十分重要的配飾。
清 弘歷及妃威弧獲鹿圖